ПРОДОЛЖЕНИЕ ИЗУЧЕНИЯ И РАЗВИТИЯ ВНЕШНЕПОЛИТИЧЕСКОЙ И ДИПЛОМАТИЧЕСКОЙ ШКОЛЫ, ПРОНИКНУТОЙ КОЛОРИТОМ «ВЬЕТНАМСКОГО БАМБУКА»

На всенациональной внешнеполитической конференции по осуществлению Резолюции XIII съезда Партии (первая всенациональная внешнеполитическая конференция), прошедшей 14 декабря 2021 года, Генеральный секретарь ЦК КПВ Нгуен Фу Чонг сказал: «Мы построили самобытную и уникальную школу внешнеполитической деятельности и дипломатии эпохи Хо Ши Мина, характерную для «вьетнамского бамбука» с «прочным корнем, сильным телом, гибкими ветвями» («Несмотря на стройное тело и хрупкие листья, почему ты – бамбук – сумел стать такой крепостью, такой цитаделью!»), пропитанную душой, традициями и характером вьетнамского народа. Это именно такие необходимые качества у революционера в борьбе за национальную независимость, свободу и счастье народа, как у бамбука: мягкость, находчивость, непреклонность, решительность, гибкость, креативность, но твердая смелость, стойкость, храбрость перед всякими вызовами и трудностями. Мы должны проявлять солидарность и человеколюбие, но решительно и настойчиво защищать интересы Государства – нации; уметь быть то непреклонными, то уступчивыми, уметь использовать удачное время и удобное место, узнать себя, узнать другого, уметь наступать, уметь и отступать, уметь «применяться к обстоятельствам», «крепко привязать что-либо мягкой бамбуковой веревкой». ¹

Генеральный секретарь ЦК КПВ Нгуен Фу Чонг также отметил, что внешнеполитическая и дипломатическая школа, пронизанная самобытностью «вьетнамского бамбука», была создана под руководством Партии и Президента Хо Ши Мина «на основе творческого применения основных принципов марксизма-ленинизма, наследования и развития традиций, идентичности внешнеполитической деятельности, дипломатии и национальной культуры, избирательного усвоения квинтэссенции мировой культуры и прогрессивной идеологии эпохи». ²

Чтобы лучше понять идею Генерального секретаря ЦК КПВ Нгуен Фу Чонга о внешнеполитической  и дипломатической школе эпохи Хо Ши Мина, проникнутой колоритом «вьетнамского бамбука», необходимо продолжать изучать мысли и мнения, высказанные Генеральным секретарем ЦК КПВ в статьях и выступлениях, посвященных не только внешнеполитической и  дипломатической сфере, но и другим сферам, а также изучать его руководство и непосредственное участие во внешнеполитической деятельности. В этом же духе недавно Отдел по внешним связям ЦК КПВ, Министерство иностранных дел и Государственное политическое издательство «Правда» совместно издали книгу Генерального секретаря ЦК КПВ Нгуен Фу Чонга «Создание и развитие всеобъемлющего, современного внешнеполитического и дипломатического сектора Вьетнама, пронизанного самобытностью «вьетнамского бамбука». ³

В этой статье я остановлюсь на обсуждении некоторых вопросов вьетнамской внешнеполитической и дипломатической школы, которая внесла значительный вклад в дело строительства и защиты страны, повышение международного положения страны.

1. В своем выступлении на всенациональной внешнеполитической конференции 2021 года, говоря о вьетнамской внешнеполитической и дипломатической школе, Генеральный секретарь ЦК КПВ Нгуен Фу Чонг подчеркнул: Как нам известно, любая страна, любой народ в процессе становления и развития должны решать две основных вопроса –  внутриполитический и внешнеполитический. Историческая практика нашей страны показывает, что внешнеполитический вопрос  имеет определенное значение, потому что географическое положение страны имеет стратегическое значение в регионе и мире, всегда привлекает внимание многих стран, в том числе крупных стран.

Вьетнам – прибрежная страна, простирающаяся с севера на юг и узкая с востока на запад. Эти географические особенности также создают дополнительные трудности для обороны страны. Внешние силы думают, что они могут легко захватить нашу страну, поэтому вьетнамцы из поколения в поколение всегда считают, что строительство страны идет наряду с ее защитой.

С самых ранних времен, тысячи лет назад, сформировалась собственная культура Вьетнама, в частности культура Донгшон (примерно с начала VIII века до нашей эры до II века нашей эры), которая оказала огромное влияние на Южный Китай и некоторые страны Юго-Восточной Азии. В то время уже развивались сельское хозяйство, охота, рыболовство, животноводство и ремесло. Также было основано государство Ванланг в период блестящего развития донгшонской культуры. Уже с самого начала периода строительства страны нашему народу приходилось бороться с иноземными захватчиками.

Во внешних отношениях вьетнамский народ с гордостью и смело подтверждает свою независимость и волю защитить территориальную целостность.

Государство во Вьетнаме рассматривает cердце населения как величайшую силу народа. Как сказал Чан Хынг Дао: «Забота о народе – это долгосрочный план, лучшая стратегия для сохранения страны». Чан Хынг Дао также подтвердил важность внешних отношений: «Доброе согласие – это хороший путь в управлении страной и ведении войны... Согласие вне границы мало требует  использования армии, согласие вне границы не боится боевой готовности». Вьетнамский народ рассматривает  мудрость, гуманность и справедливость как свою силу и высоко оценивает дружелюбие, об этом  Нгуен Чай: «Использовать великую справедливость для победы над злодейством; Использовать мудрости человека взамен насилия!» и «Навсегда потушить пожары войны; Положить основу для вечного мира!». Чтобы сохранить самое главное – независимость и территориальную целостность, все правящие династии Вьетнама были готовы проявлять большую гибкость во внешних отношениях.

Благодаря раннему приданию большого значения внешней и дипломатической политике, и ее активному и гибкому применению, поколения вьетнамцев создали мирные периоды для строительства страны, способствуя созданию больше мощного оружия при необходимости бороться против иностранных захватчиков, подтверждению своей самобытности и повышению позиции нации.

2. Марксизм-Ленинизм, распространенный во Вьетнаме Президентом Хо Ши Мином под именем Нгуен Ай Куока, открыл мировоззрение и методы, подходящие для новой эпохи, в сочетании с рабочими и патриотическими движениями создал великую революционную синергию под руководством Коммунистической партии Вьетнама для реализации целей вьетнамского народа – это ликвидация колониального и феодального господства, завоевание независимости страны  и ее защита.

В годы поиска пути спасения страны Нгуен Ай Куок заручился международной поддержкой путем установления отношений с политическими партиями и народами во всем мире, чтобы призвать их оказывать  поддержку и помощь национально-освободительному движению вьетнамского народа. В начале 1945 года Нгуен Ай Куок анализировал, что самое лучшее использование армии – это сражение посредством замыслов. Второе, – это сражение посредством дипломатии. Третье – это сражение путем использования армии» ⁴. Под руководством Президента Хо Ши Мина наша Партия определила дипломатию как фронт в ожесточенной войне сопротивления против американских империалистов за спасение Родины, включая партийную, государственную и народную дипломатию для образования движения по призыву  народов мира к поддержке вьетнамского народа.

Наша Партия регулярно оценивает международную ситуацию, чтобы определить преимущества и трудности, ставя вьетнамскую революцию и дело нации во взаимосвязи с мировой революцией и международными тенденциями, тем самым определяя подходящие руководящие принципы. Такой подход соответствует основным положениям марксизма-ленинизма о распространении капитализма и производительных сил по всему миру, об интернациональном характере пролетариата и тезису Ленина о борьбе народов в колониальных странах.

Типичным примером применения нашей Партией марксизма-ленинизма во внешней политике является применение марксистско-ленинской философской методологии для оценки и решения поставленных проблем. В частности, согласно основным принципам марксистско-ленинской философии, необходимо рассматривать международные ситуации и события во их взаимосвязи, постоянном движении и развитии. Основные закономерности и пары категорий  диалектического материализма помогают людям хорошо понять источник, способ, тенденцию движения, изменение ситуации, объекты, факты и способы воздействия на этот процесс движения.

Также очень важно, что внешняя политика и дипломатия Вьетнама всегда придают важное значение продвижению идеологии Хо Ши Мина. Его идеология – это результат гармоничного сочетания добрых традиций нации, достижений Востока-Запада, марксизма-ленинизма, мудрости и личности великого человека.

 Его мысли представляют собой важнейшую ориентацию во внешней политике, демонстрируют взгляды на независимость и самостоятельность во внешнеполитическом курсе, на сочетание национальной силы с эпохальной силой, поддержание мира, дружбы со всеми народами, укрепление отношений с братскими соседями, придание  большого внимания отношениям с крупными странами, проявление особого сочувствия с угнетенными и колониальными народами и  оказание поддержки международным коммунистическим и рабочим движениям.

Его методы и стиль являются ценными уроками добросовестной дипломатии, применения способа  «На основе неизменного принципа  творчески и гибко применяться к обстоятельствам», проявления независимого мышления, самостоятельности, творчества, прогнозирования и умения пользоваться всяким удобным случаем, а также гармоничного сочетания национальных интересов и пролетарского интернационализма, общих интересов международного сообщества.

3. С помощью успешной реализации правильных внешних курсов, наша Партия заручилась поддержкой международного коммунистического и рабочего движения, возглавляемого Коммунистической партией Советского Союза, получила помощь от  Коммунистической партии Китая, чувство солидарности от колониальных народов и воспользовалась удобным случаем окончания Второй мировой войны, чтобы привести народ к  восстановлению независимости страны, основав Демократическую Республику Вьетнам в 1945 году, когда в Партии насчитывалось  всего 5 тыс. членов.

Внешняя и дипломатическая работа внесла особо важный вклад в сочетание национальной силы с эпохальной силой, что позволила нашей нации одержать великие победы в двух войнах сопротивления против французских колонизаторов и американских империалистов, успешно защищать независимость и воссоединять страну. Эффективные курсы и меры были применены во внешней и дипломатической политике, включая борьбу за национальную независимость и одновременно за мир во всем мире, укрепление солидарности социалистических стран, обострение противоречий среди врага, одновременное проведение боевых действий и переговоров, постепенное продвижение к победе.

Традиции, самобытность и роль внешней и дипломатической политики продолжают наглядно отражаться и развиваться посредством  использования международной поддержки в преодолении тяжелых последствий войны после воссоединения страны в 1975 году, борьбе за защиту Отечества, снятии блокады и эмбарго, деле обновления страны, инициированном Партией на VI съезде (1986 г.).

Идеология Президента Хо Ши Мина о сочетании национальной силы с эпохальной силой и о том, что Вьетнам является другом всех стран, все более глубоко усвоена и широко распространена. Главным принципом внешней политики является обеспечение на высшем уровне национальных интересов, единого руководства Партии. Новизна, инновации, разнообразие и гибкость нашей внешней политики состоят в диверсификации и многосторонности международных отношений, концепции «партнер-объект» и в таком факте, что Вьетнам является другом, надежным партнером и активным, ответственным членом международного сообщества, что тесно сочетает оборону, безопасность, внешнюю политику, содействует дипломатической деятельности для развития экономики, культурной дипломатии, внешнего информирования и работы для вьетнамцев, проживающих за границей.

4. Партия, Государство и народ поручили Генеральному секретарю ЦК КПВ Нгуен Фу Чонгу высшие руководящие посты в Партии, Государстве и многие другие важные должности. Наряду с этим, товарищ Нгуен Фу Чонг является авторитетным теоретиком в стране и в мире, который принял участие во многих важных мероприятиях страны. На основе усвоения марксизма-ленинизма, идеологии Хо Ши Мина, курсов Партии и их применения  в практике своей руководящей работе  Генеральный секретарь Нгуен Фу Чонг внес весомый вклад во внешнеполитическую работу, в создание и обобщение теоретических основ внешней и дипломатической школы, пронизанной колоритом «вьетнамского бамбука».

Генеральный секретарь очень ценил  роль и место внешнеполитической работы. Говоря об этом, он подтверждал, что внутренние и внешнеполитические дела всегда являются двумя основными вопросами стран, а «внешнеполитические дела сегодня представляют собой не только продолжение внутренней политики, но и мощную мотивацию для развития государств  и народов».

В своих выступлениях и руководяшей работе Генеральный секретарь всегда напоминал всем, что необходимо всесторонне и проактивно рассматривать свою работу в конкретной ситуации,  а не оказываться в пассивном или неожиданном положении. Его особенно интересовала работа по стратегическому консультированию, прогнозирование ситуации, также обновление теоретической работы. Он часто подчеркивал, что «теория должна идти вперед и сопровождать практику», «в теоретической работе должна быть дальновидность» и «надо уделять должное внимание  исследованию новых  теоретических проблем в мире, а также новым проблемам, поставленным практикой» ⁵ Еще в 2011 году он указал: «Обращая свой взор глубже и дальше в мир, мы можем увидеть, что мировая экономика переживает процесс реструктуризации... В политическом плане мир также испытывает  не менее важные изменения, в ходе которых меняются сила и положение стран» ⁶

При рассмотрении внешнеполитических вопросов и руководстве постановкой  направлений и задач внешнеполитической работы Генеральный секретарь всегда напоминал нам о необходимости придерживаться руководящего курса, точки зрения и принципов. Он неоднократно подчеркивал, что «при неправильном определении курса обязательно будет неудача», и анализировал ошибки в курсе, которые привели к огромным потерям революции в некоторых странах, а также к трудностям,  стратегическим ошибкам в некоторых странах региона. Генеральный секретарь ЦК КПВ всегда напоминал должностным лицам, что внешняя политика Партии направлена на независимость, самостоятельность, мир, дружбу, сотрудничество и развитие, диверсификацию и многосторонность дипломатических отношений, при этом обеспечивая высшие интересы страны-нации.

Он придал большое значение укреплению «мягкой силы» Вьетнама, включая продвижение роли международного права, традиционных культурных и дипломатических ценностей Вьетнама, а также популярных и прогрессивных идей человечества. Он всегда подчеркивал человечность, справедливость, нравственность и законность в международных отношениях, чтобы убедить собеседников и заручиться поддержкой народов мира. Он предложил должностным лицам  исследовать вопросы, представляющие существенные интересы мирового значения. «Нам необходимо построить новую позицию и иметь новый менталитет Вьетнама в поведении и урегулировании отношений с другими странами, как на двустороннем, так и на многостороннем уровне» ⁷. Согласно этому, в работе по партийной, государственной и народной дипломатии все активно и эффективно выполняют  внешнеполитический курс и внешнюю политику Партии.

Наша Партия высоко оценивает важный вклад внешнеполитической работы под руководством Партии в общее дело страны и ее выдающиеся достижения за половину срока выполнения Резолюции XIII съезда. Благодаря этим достижениям международные политики, исследователи и средства массовой информации также все больше интересуются дипломатической школой Вьетнама, пропитанной самобытностью «вьетнамского бамбука». 

Чтобы глубже и полнее понять, лучше и эффективнее продвигать эту дипломатическую школу, необходимо продолжать изучать многие теоретические и практические вопросы, идеи и практику руководства, и революционной деятельности Президента Хо Ши Мина и наших руководителей Партии и Государства во внешней и дипломатической работе Вьетнама на протяжении всей истории во взаимосвязи с теоретическими разработками и изменениями в регионе и мире.