Caractéristiques principales

Manger

Manger avec les mains est encore très populaire à l'heure actuelle. Lors des fêtes, les habitants boivent de l'alcool à base de riz, de manioc, de maïs...

Costume 

Les hommes Rơ Măm portent des pagnes avec le pan de derrière descendant jusqu'aux jambes.

Les femmes portent des jupes et des seins nus, certaines portent des chemisiers à manches courtes. Les jupes et les pagnes sont tous faits des tissus rustiques blancs et non teints.

Les femmes aiment porter des boucles d'oreilles en ivoire, en liège ou en bois.

Selon l'ancienne coutume, les jeunes doivent limer 4-6 dents de devant supérieures pour des raisons esthétiques. De nos jours, ils ne suivent plus cette pratique.

Résidence 

L'habitation des Rơ Măm est un type de maison longue sur pilotis, construite autour de la maison communale. La porte principale de chaque maison fait face à la maison communale.

Chaque maison a généralement de nombreuses cuisines et un couloir sur toute la longueur de la maison. La partie centrale de la maison sert de zone d'accueil pour les invités.

Chaque couple est logé dans une chambre cloisonnée, avec une cuisine séparée. Il y a une clôture autour du village.

Relations sociales

Le village de Rơ Măm est dirigé par un vieux qui jouit de la confiance de tous les villageois.

Tous les membres sont liés les uns aux autres sur la base de l'égalité des obligations et des droits.

Les relations sociales ici conservent encore assez fortement les vestiges de la période matriarcale dans la période de transition rapide vers le patriarcat.

Mariage

La cérémonie de mariage est simple avec juste un repas commun des villageois pour célébrer le premier repas commun des mariés.

Après le mariage, le couple vit chez la femme pendant 4 à 5 ans, puis dans la maison du mari ou réside alternativement chez la femme ou le mari. Le divorce est très rare.

Funérailles

Les Rơ Măm utilisent souvent des tambours pour annoncer que quelqu'un est décédé dans leur maison. Son corps est placé dans la maison pendant un ou deux jours avant l'inhumation.

Le cimetière est situé à l'ouest du village et les tombes sont disposées dans un certain ordre. Lors de l'inhumation, le visage du défunt est tourné dans la direction s'éloignant du village.

Le cimetière ne sera jamais situé à l'est de peur que les morts ne traversent le village comme le fait le soleil.

Culte 

Les Rơ Măm conçoivent des "choses animistes", même l'âme humaine après la mort est aussi une force surnaturelle puissante et mystérieuse.

L'une des forces surnaturelles que les gens vénèrent le plus est le dieu du riz.

Des rituels et des cérémonies sont organisés dans le cycle de production, depuis le début de la culture des terres labourées et du feu jusqu'au transport du riz à la maison. Ce sont des activités communales des villageois qui sont préservées jusqu'à présent

Les Fêtes 

La plus grande fête a généralement lieu après la saison des récoltes. Après la fête du riz nouveau, c'est le moment d'organiser une série de mariages et la cérémonie pour les morts.

Les Rơ Măm vivent de l'agriculture, cultivant principalement du riz gluant et un peu de riz, de maïs et de manioc.

De plus, ils pratiquent aussi la culture du coton et le tissage.

Le tissage des Rơ Măm auparavant suffisait à subvenir aux besoins vestimentaires de la famille, en plus d'être échangé contre de l'huile de cuisson et du sel.

Actuellement, grâce à la politique spéciale de l'État, les Rơ Măm ont restructuré les cultures et l'élevage pour apporter une grande efficacité économique.