下龙湾的历史文化源流

下龙湾被誉为越南和世界的独特景观,这里也记录了海湾上各代居民保护传承的文化和历史印记。
史前痕迹
下龙湾及周边地区拥有许多珍贵的考古遗址,尤其是越南人民最古老的文化之一的下龙文化遗址。下龙湾已发掘数万年前的痕迹,并被认为是一个巨大的博物馆,承载着许多有关这片土地形成历史的宝贵信息。
溪流蜗牛壳的历史可以追溯到18年到7000年前。
溪流蜗牛壳的历史可以追溯到18年到7000年前。
下龙湾与下龙文化遗址息息相关,下龙文化遗址是新石器时代(约 3000-5000年前)的考古文化之一,在海湾各处都有发现,包括洞穴、沙滩和石灰岩岛屿。该文化的痕迹证明,这里是史前社会在狩猎采集时期向原始农业生产过渡时期居住的地方。
下龙湾海洋岛屿文化的典型价值在多样化的考古遗迹体系中脱颖而出,分布在超过1553平方公里的范围,其具有深刻的海洋文化属性。目前已统计出距今18000年至3500年前的26处考古遗址,其属于赛洳、丐薸 、夏龙3个考古文化,主要分布在下龙湾、拜子龙湾、吉婆群岛的石灰岩岛屿地区。典型遗迹如:迷宫洞、仙翁洞、天龙洞、擂孺洞、东清洞、鸿海古田遗址、 贞女洞、赛洳洞,吉婆岛丐薸遗址以及玉晕岛和巡洲岛上的遗址。
在迷宫洞、天宫洞、惊讶洞、仙翁洞、鼓洞、贞女洞、鹈鹕洞、天龙洞等下龙湾著名的旅游胜地和考古遗址里,考古学家发现了许多石器、陶器、动物骨头和贝壳。刀、斧、石杵等石器表明这一地区的古代人具有相当高水平的工具制造技能,服务于他们的狩猎、采集食物等活动。
一处位于仙翁洞的考古发掘坑
一处位于仙翁洞的考古发掘坑
此外,仙翁洞保存和维护了探测坑和考古发掘坑,其中的沉积物包括溪流螺(Melania)和山地螺(Cyclophorus)的贝壳,这些是属于赛洳(Soi Nhụ)文化的下龙史前人类在洞穴里居住和生活的生动证据。
考古发掘的若干劳动工具在仙翁洞展示。
考古发掘的若干劳动工具在仙翁洞展示。
科学家还发现了一些与古代生活有关的陶器遗迹,尤其是带有精美花纹的陶器碎片,这是研究古代居民生活和艺术的重要证据。这些陶器碎片是在如天宫洞、惊讶洞等洞穴中发现的。
在下龙湾,天宫洞不仅以其绝美的景观闻名,还被认为是下龙湾重要的考古区域之一。在这里,考古学家发现了许多来自下龙文化的遗物,包括石器工具和陶器碎片,表明这里曾是史前人类的居住地。天宫洞位于一座较高的岛屿上,便于观察周围环境,这显示出古代人类可能选择这样的地方居住,以避免野生动物的威胁或其他人群入侵。
类似于天宫洞,惊讶洞也是一个重要的考古地点。在这里,考古学家发现了石制工具、动物骨骼以及与古代生活相关的遗物。就迷宫洞洞口已留有居住地的遗迹,以及各种贝壳的痕迹等。这些痕迹提供了有关古代人类饮食、生活方式以及狩猎和采集活动的重要信息。
在下龙湾发现的工具和物品主要是石器,包括石刀、石斧等,用于砍伐树木、狩猎和加工食物;石杵、石臼等,可用于粉碎坚果或食物。
根据在洞穴和考古遗址发现的陶器碎片,这些工具还带有陶器痕迹,证明这里的人们从很小的时候就知道如何制作陶器。这些陶瓷件通常带有复杂的图案,显示了古代居民的高度生产水平。
在下龙湾的一些考古遗址表明,这里的古代人拥有相当特别的埋葬形式。考古学家发现了古老的墓葬,许多研究指出该地区的古代居民具有一定的精神信仰,可能与神灵或大海和山林等自然元素有关。
迷宫洞穴里有数千年前溪流蜗牛的痕迹。
迷宫洞穴里有数千年前溪流蜗牛的痕迹。
下龙湾不仅以其自然景观而闻名,而且还是历史、考古和文化的宝库。根据发现的遗址和遗迹,科学家确定下龙湾是距今18000至3500年前古代越南人的居住地。考古遗址的发现帮助研究人员绘制了从石器时代到后来文化的人类发展的完整图景。
下龙湾的考古遗址不仅有助于阐明越南文明的形成和发展过程,而且有助于更好地了解该地区史前人类的定居和生活过程。它们证明下龙湾是越南人民早期历史上文化繁荣的永久居住区。
此外,这些考古遗址的保护也为国家文化遗产的保护做出了重要贡献,同时也服务于科学研究和旅游业。



建国卫国时期的岛屿文化
河内国家大学下属科学社会与人文大学阮文金教授认为,在构建与确立下龙——东北海岛文化特色与精神的过程中,不可忽略李朝和李英宗的突出作用。李英宗是一位英明的皇帝,他在1149年下令设立了越南古代第一个对外贸易港——云屯国际商港,这是一项具有历史意义的决策,充分展现了一个朝代在政治与文化上的胆识与智慧。如今,在贡东岛、贡西岛、云海、关烂岛等区域,仍能发现许多古代码头的遗迹。这些丰富多样的遗迹证明了当时越南贸易交往繁荣昌盛的历史阶段。
下龙湾的古商港。(图片来源:广宁博物馆)
下龙湾的古商港。(图片来源:广宁博物馆)
李朝开辟云屯,建立了一个国际商港,成为大越国家对外经济的枢纽与中心,对抗强大的宋帝国。为了保护并确立东北海岛地区的主权,李英宗皇帝曾两次亲自巡游东北海岛地区(分别在1171年和1172年)。他命人绘制地界地图,同时“遍览山河形势,欲知百姓疾苦及道路远近状况” ……
可以肯定,在越南历史上,李英宗是一个很早就对海洋和岛屿主权拥有非常强烈和深刻的意识的人。李英宗皇帝是提出有关海洋和岛屿的重要决策和政策的第一人,也是我国海上开发、建立主权和保护主权事业的实际实施者。
到了陈朝(1226-1400),在向东北地区愿景中,在第三次对抗蒙-元战争结束62年后,陈裕宗将云吨(下龙-拜子龙)的行政级别从“庄”提升成“镇”(1349),同时设立镇官、路官、察海使和平海军来监视和守卫边境、海洋岛屿地区。
安子花安寺
安子花安寺
陈朝依靠佛教进行抗战准备,实际上已成功组织各场保家卫国抗战。三场抗战的各位英雄在安子高山地区设立了佛教中心以彰显民族豪气和凝聚力,同时创造与本地区各国文化的文化交流与对话渠道。从升龙愿景和从安子山区,陈朝基于智慧和佛教的宽容、仁爱的哲理在东北地区建设文化空间、神圣空间。
阮文金教授分析说,佛教遗迹出现在广宁、沿海地区以及胜利乡的贡东岛、贡西岛、临寺、护寺、吉寺、中寺、芒果树寺等足以证明。佛教寺庙出现在云吨海域不仅表明海洋岛屿居民以及海上运输、贸易、捕鱼人员的精神需求,而且李朝、陈朝想要肯定在东北海洋岛屿地区的主权和文化烙印。
在东朝市的陈朝太庙
在东朝市的陈朝太庙
通过在东北海岛区域建立塔寺系统,升龙政府领导人在与东北亚、东南亚以及整个西南亚等国家建立和扩大经济关系和文化交流的战略上取得了许多成功。这就是理解云屯商港能够在长达七个世纪的时间保持对外经济和外交中心的地位。
阮文金教授也表示,除了物质文化遗产及其码头、商业港口,与各行政管理单位相关的地名,亭、寺、祠、庙系统的遗迹以外,在下龙-东北海岛居民的文化宝库中还有许多有关建国时期的神话、传说。
通过这些神话,海洋已成为民族历史和文化的组成部分。大海是生命的起源,也是貉龙君、水晶、渚童子-仙容、安阳王等许多传奇人物的生存环境和归宿。

保留着对抗外国侵略者的战争痕迹的地方
在越南人民建国卫国的历史上,下龙湾也是10世纪至20世纪越南民族取得重大胜利的地方,包括:吴权击败南汉军(公元938年 )、黎桓打败宋军(公元981年)、陈兴道击败蒙元军(1288年)。
诗山——这里保存着自 1468 年黎圣宗皇帝在巡游东海之际刻在石头上的一首汉字诗以及1729 年郑棡的亲笔签名。
拜斋(Bãi Cháy)位于下龙湾西岸,据说与运送蒙元军粮食的战船被陈庆余率领的陈朝军民焚烧,漂入并引起了该地区的整个森林大火的故事有关。
下龙湾上还有木头洞(Đầu Gỗ),这里留下陈兴道在将木桩驱入白藤河之前隐藏的木桩的痕迹,距离海湾不远就是白藤河口,这是抗击北方侵略者历史上两次海战的证据。
在抗法、抗美战争期间,下龙湾还见证了许多重要的历史事件。
1946 年 3 月 24 日,胡伯伯在下龙湾会见了法国政府驻印度支那的代表,讨论签署正式和平条约以取代 1946 年 3 月 6 日签署的《初步协议》,体现了胡伯伯在祖国的命运“悬而未决”时巧妙的领导能力。
1964年8月5日,下龙湾见证了北方军队和人民在反对美帝国主义对社会主义北方不断升级的战争中击落两架飞机、俘获第一位美国飞行员的首次胜利。
下龙湾也是一个见证了无数胜利以及越南人民海军在抗美战争中英勇不畏的牺牲、默默无闻的奉献的地方。
支援南方军民抗敌的“无数船只”的集结和出发地点。
西溝岛夯官洞等海湾战略基地曾是我国海军秘密军港,是1964年8月3日,鱼雷艇发射袭击美国马多克斯号的地方。
下龙湾上抗法抗美战争时期的遗迹
铸钱洞。(图片来源:下龙湾管委会)
铸钱洞。(图片来源:下龙湾管委会)
铸钱洞位于万风岛的东南部(地图上标记为376号岛)。这里曾是提宏、垓泰起义军的根据地。义军设立了枪炮和金钱铸造厂,为抗法战争做准备。
1930年5月1日,镰刀锤头红旗在诗山顶上迎风飘扬,标志着矿区工人阶级的革命斗争运动进入了新阶段,为打破法国殖民主义者的奴隶锁链做出了贡献。
1946年3月24日,胡志明主席在下龙湾埃米尔·贝尔廷号战列舰上与法国高级专员乔治·蒂埃里·阿让利厄举行会谈。
60年代初,载着武器弹药的无号舰船从下龙湾出发前往南方(又称海上胡志明航线),为越南人民抗美救国的光辉胜利作出贡献。
自1964年8月5日美国空军在北方发动破坏战争起,下龙湾见证了美国空军的首次空袭和失败,以及俘虏了首个飞行员埃弗里特·阿尔瓦雷斯。
下龙湾历代的典型历史文化遗迹
史前时代:
新石器时代遗迹体系(下龙文化)。
雄王时期:
位于安兴黄新的青铜文物遗迹,位于汪秘南方的船墓地。
北属时期:
东潮冒溪东汉古墓区。
大越时期(李朝、陈朝、黎朝):
许多规模宏大、具有多方面价值的历史和建筑遗迹(翁门寺、陈国恩寺、诗山)
黎朝、莫朝时期:
横菩赤土莫朝古城
近代、现代时期
典型的革命和抗战遗迹(河林屯、诗山)
不仅风景优美,下龙湾还保留了多个时期的历史痕迹,既有研究与学习价值,又可供后人了解我们祖先如何传承和保留建国护国历史和传统。
这些价值除了在下龙湾各处留下印记,而且还在海湾社区生活中世代相传与保存。
出版日期:2024年11月
内容:雪鸾
图片:成达
资料和图片:光寿、广宁省博物馆、广宁省信息中心、下龙湾管委会
美术设计:玉玲
编译:耀玉 玄媚 微沙 明舒 芳玄 慧明