Au XVe siècle, après que le Roi Lê Loi ait vaincu les envahisseurs Ming, Nguyên Trai a écrit dans l’oeuvre « Binh Ngô dai cao » (Grande Proclamation sur la Pacification des Wu) : « Comme notre pays Dai Viet, qui était une civilisation ancienne… ».
Si l'on veut trouver un lieu à Hanoi qui incarne la culture millénaire de notre pays, c'est sans conteste le site historique du Temple de la Littérature-Quôc Tu Giam. C'est la première université de notre pays, le lieu où ont été formés de nombreux grands personnages, ainsi que celui qui honore les lettrés. Aujourd'hui, le Temple de la Littérature-Quôc Tu Giam n'est pas seulement un site touristique attrayant, mais aussi un espace culturel et créatif, centré sur l'éducation morale.
Parcours millénaire de l'éducation
Avec le déménagement de la capitale à Thang Long en 1010, la dynastie Ly a mis l'accent sur la construction d'un pays puissant.
Pour qu'une nation soit forte, il est nécessaire d'avoir des personnes instruites et érudites. Le Temple de la Littérature a été fondé en 1070 sous le règne du Roi Ly Thanh Tông (1054-1072), où des statues du Duc de Zhou, de Confucius et des sages confucéens ont été sculptées. Six ans plus tard, le Roi Ly Nhân Tông a ordonné la construction de l'Université nationale, adjacente au Temple de la Littérature, pour former des membres de la royauté et des mandarins de la cour.
Avec la création du Temple de la Littérature-Quôc Tu Giam, les examens confucéens ont été organisés pour permettre à la cour de sélectionner les talents. Cela a constitué la base de la tradition d'éducation et de l'érudition du pays de Dai Viêt.
Sous la dynastie des rois Trân, le Roi Trân Thai Tông a élargi l'Université nationale et a admis des enfants de citoyens ordinaires ayant de bonnes performances académiques. L'Université nationale est devenue le berceau de la formation des talents pour le pays.
Depuis la dynastie Lê postérieure, le confucianisme est devenu le courant de pensée dominant des dynasties. Les concours ont été organisés de manière plus structurée.
Les lettrés talentueux sont la vitalité de la nation. Quand l'essence vitale est forte, la nation est forte et prospère ; quand la vitalité est faible, la nation est faible et en déclin
En 1484, le Roi Lê Thanh Tông a fait ériger des stèles pour les docteurs ayant réussi aux concours depuis 1442.
Sur la première stèle, le docteur Thân Nhân Trung a écrit : « Les lettrés sont la vitalité de la nation. Quand l’essence vitale est forte, la nation est forte et prospère ; quand l’essence vitale est faible, la nation est faible et en déclin. »
« Les lettrés sont l'essence vitale de la nation » est devenu une vérité non seulement à l'époque féodale, mais demeure pertinente jusqu’au aujourd'hui.
Le complexe architectural du Temple de la Littérature-Quôc Tu Giam est structuré de manière symétrique, avec des zones et des niveaux suivant un axe nord-sud, s'étendant sur plus de 54 000 m².
Le portail principal du Temple de la Littérature est construit dans le style des trois portes, avec les trois anciens caractères chinois « Văn Miêu Môn ». Le Temple est entouré de murs en briques. À l'intérieur, il y a des murs divisant le site en cinq zones, chaque zone ayant des murs et des portes de communication.
En passant par la porte Van Miêu Môn, les visiteurs atteignent la porte Dại Trung Môn (grande porte centrale). De là, en regardant droit devant, on aperçoit le Khuê Văn Cac (pavillon des lettrés).
Le pavillon des lettrées est une structure architecturale qui, bien que non imposante, possède des proportions harmonieuses et est esthétiquement plaisante. L'architecture comprend quatre colonnes de briques soutenant un étage supérieur. L'étage supérieur est un pavillon carré à huit toits, avec des fenêtres circulaires en forme de soleil sur chaque côté. Bien que construit plus tard, sous la dynastie Nguyên, grâce à sa signification et à sa beauté délicate, le « Khuê Van Cac » a été choisi comme symbole de la ville de Hanoi.
Au-delà du « Khuê Van Cac » se trouve l'étang Thiên Quang Tinh (signifiant « puits réfléchissant la lumière du soleil »), bordé de stèles de docteurs. Chaque stèle, en pierre, est gravée des noms des lauréats, notamment le premier doctorat, le deuxième doctorat, le troisième doctorat, le quatrième doctorat et le doctorat. Ces stèles reposent sur des tortues en pierre.
Il reste 82 stèles sur les concours de 1442 à 1779. Ce sont les artefacts les plus précieux du site.
La zone suivante est dédiée au culte de Confucius, des sages confucéens, avec deux grandes constructions disposées en parallèle. Le bâtiment extérieur est la salle dédiée au culte, et le bâtiment intérieur est le sanctuaire. Le dernier niveau est la maison d’études, qui a été reconstruite par la ville de Hanoi en 1999.
Le Temple de la Littérature-Quôc Tu Giam a été reconnu par le Premier ministre comme un site national spécial.
Les stèles des docteurs du Temple de la Littérature-Quôc Tu Giam ont été reconnues par l'UNESCO comme un patrimoine documentaire mondial dans le cadre du programme Mémoire du Monde le 9 mars 2010.
Inspiration à la création
Le Centre d'activités culturelles et scientifiques du Temple de la Littérature relevant du Service de la Culture et des Sports de Hanoi est chargé de la gestion, de l'exploitation et de la valorisation du Temple de la Littérature-Quôc Tu Giam. Chaque année, le site attire des millions de visiteurs.
Pour insuffler une nouvelle vie au site du Temple de la Littérature-Quôc Tu Giam, sur la base de ses valeurs, les activités ne peuvent se limiter à la vente de billets d'entrée.
Nous sommes très honorés de gérer un site aussi spécial que le Temple de la Littérature-Quôc Tu Giam.
Le directeur du Centre d'activités culturelles et scientifiques du Temple de la Littérature-Quôc Tu Giam, Lê Xuân Kiêu, a déclaré : « Nous sommes très honorés de gérer un site aussi spécial que le Temple de la Littérature-Quôc Tu Giam. La valeur du site ne réside pas seulement dans les constructions architecturales, les stèles, les motifs décoratifs. L'une des valeurs les plus remarquables du Temple de la Littérature-Quôc Tu Giam est d'illustrer la tradition d'éducation et l'érudition, ou pour résumer, l’éducation morale du pays. Notre objectif est de faire du Temple de la Littérature-Quôc Tu Giam un espace créatif, où la création doit être développée sur la base de l'éducation morale et du patrimoine du Temple de la Littérature-Quôc Tu Giam. Cela attirera non seulement les personnes engagées dans la culture et la création, mais diffusera également la valeur du patrimoine et l'esprit de créativité au sein de la communauté ».
Pour concrétiser cette orientation, le Centre met en œuvre des activités pour transformer le site en un espace propice à la créativité, un espace d'organisation d'activités créatives, un espace d'exposition de produits créatifs, afin de former de nouvelles valeurs pour la communauté et la société, tout en insufflant les valeurs du patrimoine avec les aspirations de la vie contemporaine.
Les programmes d'éducation patrimoniale aident les enfants à mieux comprendre le Temple de la Littérature-Quôc Tu Giam.
Les programmes d'éducation patrimoniale aident les enfants à mieux comprendre le Temple de la Littérature-Quôc Tu Giam.
Le site du Temple de la Littérature-Quôc Tu Giam n'est désormais pas seulement un site touristique, mais devient progressivement un espace culturel avec de nombreuses activités riches et vivantes. Des programmes d'éducation patrimoniale, des concours de recherche et de création sur le Temple de la Littérature Van Miêu, sur Maitre Chu Van An - un enseignant exemplaire du Vietnam, des expositions de calligraphie traditionnelle et contemporaine, en sont des exemples.
L'un des événements les plus uniques est le projet « Dialogue entre la calligraphie et le graffiti ». La calligraphie est un art ancien de l'Orient, connu comme un passe-temps raffiné des érudits, maîtrisant la langue et passionnés de littérature. En revanche, le graffiti est un art populaire de l'Occident, qui a commencé par des dessins sur les murs par des jeunes, représentant une forme d'art de la génération jeune, ceux qui sont « rebelles », désireux de s'exprimer et de s'affirmer. Ces deux formes d'art, l'une de l'Orient, l'autre de l'Occident, l'une ancienne, l'autre nouvelle, semblent avoir peu de points communs. Cependant, le Centre d'activités culturelles et scientifiques du Temple de la Littérature-Quôc Tu Giam-Quôc Tu Giam et l'Institut national de la culture et des arts ont mis en œuvre ce projet. Ainsi, les calligraphes et les artistes de graffiti ont créé des œuvres qui ont des similitudes, interagissant entre elles, et dans de nombreux cas, des œuvres utilisant à la fois le langage de la calligraphie et du graffiti.
Créativité des calligraphes dans l'exposition « L'encre de l'écriture est encore parfumée »
Créativité des calligraphes dans l'exposition « L'encre de l'écriture est encore parfumée »
Au cours de ce mois de septembre, l'exposition « L'encre de l'écriture est encore parfumée » au site historique du Temple de la Littérature-Quôc Tu Giam attire l'attention d'un large public, car c'est la première fois qu'une exposition de calligraphie dépasse les règles traditionnelles d'utilisation du pinceau à poils et de l'encre chinoise pour écrire, et que la calligraphie en langue nationale apparaît comme des œuvres d'art pleines de créativité.
En partageant son expérience sur cette exposition, le calligraphe Nguyên Thanh Tung a déclaré : « Le calligraphe doit exploiter la beauté propre de chaque caractère puis les assembler pour créer une œuvre avec des rythmes comme une symphonie. Dans l'exposition « L'encre de l'écriture est encore parfumée », en plus d'explorer le rythme pur de chaque caractère, les calligraphes parviennent à les rendre plus éclatants grâce à des effets de lumière et de couleur. Ainsi, les caractères ne suivent plus simplement une ligne ordonnée, mais deviennent des œuvres de calligraphie innovantes, apportant au spectateur une variété d'émotions. On peut découvrir un Thang Long rempli de légendes, un Hanoi mystérieux dans la brume ou romantique pendant la douce saison d'automne... ». L'exposition se présente comme un « manifeste » des calligraphes pour le développement de l'industrie culturelle.
L'exposition se présente comme un « manifeste » des calligraphes pour le développement de l'industrie culturelle.
Dans le cadre de la mise en œuvre du plan « Renouveler et améliorer la qualité du travail d'éducation et de sensibilisation sur le site historique du Temple de la Littérature-Quôc Tu Giam », le Centre a élaboré plus de 30 thèmes d'éducation du patrimoine et organisé des expériences pour des centaines de groupes d'élèves de tous niveaux. Le Centre a créé une salle d'expérience du patrimoine, qui sert de lieu d'activités et d'expériences pour les groupes d'élèves ou les enfants en famille, mais aussi un endroit où les visiteurs peuvent participer à des activités d'expérience et approfondir leurs connaissances.
Raconter l'histoire millénaire avec la technologie moderne
La numérisation est un processus incontournable pour les agences et les unités. Le site historique du Temple de la Littérature-Quôc Tu Giam a mis en place un système d'audio-guides automatiques en 12 langues, créé une base de données numérique en 3D pour l'ensemble du site, notamment pour les éléments importants, les artefacts, en particulier les 82 stèles des docteurs, ainsi que pour les valeurs immatérielles, les documents de recherche connexes et les œuvres sur le Temple de la Littérature-Quôc Tu Giam...
Particulièrement, il est à noter le processus de numérisation, l'application de la technologie dans la visite nocturne « Essence de l'enseignement ». En participant à la visite « Essence de l'enseignement », dès qu'ils passent par le portail principal du Temple de la Littérature-Quôc Tu Giam, les visiteurs sont immergés dans un espace mystérieux grâce à l'utilisation de la technologie de lumière et de la technologie 3D Mapping (technique de présentation qui combine lumière et images animées pour créer des effets 3D sur une surface plane, permettant aux images de s'interagir dans un espace tridimensionnel) sur fond de musique traditionnelle.
La première surprise qui attend les visiteurs est un faisceau lumineux provenant d'une fenêtre sur le Pavillon de la Constellation de la littérature, cette lumière se dirigeant directement vers le sommet du grand portail central. Ce faisceau transforme également le Pavillon de la Constellation de la littérature (Khuê Văn Các) en un « phare », symbolisant qu'il s'agit du phare de la connaissance.
La zone du jardin des stèles des docteurs et du puits céleste Thiên Quang apporte de nouvelles curiosités. Tous les feuillages entourant cet espace sont éclairés par des lumières changeant de couleur, donnant l'impression que les bâtiments abritant les stèles des docteurs des deux côtés du puits sont plongés dans un environnement féerique.
La zone dédiée au culte reproduit toute l'histoire de la formation et du développement du berceau de la formation des talents pour le pays durant près de 800 ans sous la dynastie féodale, avec un style de conception contemporain, tout en gardant l'empreinte des valeurs traditionnelles. Ici, les visiteurs peuvent également vivre des produits technologiques innovants, comme l'écriture de calligraphie à l'aide de la réalité virtuelle.
Le point culminant du programme de l'expérience nocturne au Temple de la Littérature-Quôc Tu Giam est l'activité de projection 3D Mapping. L'ensemble de la façade de la maison de l'Avant au sein de la Maison d’études est transformé en un écran géant permettant aux visiteurs de découvrir les valeurs les plus précieuses de la culture vietnamienne.
Il s'agit d'histoires relatives à la plus ancienne université du Vietnam, en abordant des thèmes tels que les concours, les anciens candidats, les aspirations et les rêves d'études, les carpes se transformant en dragons, ainsi que les difficultés et défis que chacun doit surmonter... ou les réalisations architecturales du site qui seront présentées aux visiteurs. De plus, les touristes peuvent également profiter de performances artistiques traditionnelles uniques.
La visite nocturne du Temple de la Littérature-Quôc Tu Giam offre une expérience extraordinaire. La technologie de 3D mapping, utilisée pour la première fois dans un espace de site historique en plein air, a créé un effet spécial pour le site.
La visite nocturne du Temple de la Littérature offre une expérience extraordinaire. La technologie de 3D mapping, utilisée pour la première fois dans un espace de site historique en plein air, a créé un effet particulier pour le site.
Le vice-président de l'Association du Tourisme du Vietnam a déclaré : « La visite nocturne du Temple de la Littérature Van Miêu offre une expérience extraordinaire. La technologie de 3D mapping, utilisée pour la première fois dans un espace de site historique en plein air, a créé un effet spécial pour le site ». En réalité, la visite nocturne du Temple de la Littérature Van Miêu continue de maintenir son attrait tout au long de cette période.
Publication : le 26 septembre 2024
Organisation : Kieu Huong & Nam Dong
Contenu : Da Lien
Photos : Da Lien, Thanh Dat, Journal Nhân Dân
Dessin : Hoai Anh
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